
局米旁大师教言集MP174历算前行明镜论
11-10-1a
历算前行明镜论
༄༅། །གཙུག་ལག་རྩིས་ཀྱི་སྔོན་འགྲོ་རབ་གསལ་མེ་ལོང་ཞེས་བྱ་བ་བཞུགས་སོ། །
11-10-1b
༄༅། །ཨོཾ་སྭ་སྟི། རྒྱལ་བ་ཀུན་གྱི་མཁྱེན་རབ་ནི། །གཅིག་བསྡུས་རྒྱལ་སྲས་གཞོན་ནུས་ཚུལ། །འཇམ་དབྱངས་སྨྲ་བའི་སེང་གེ་ལ། ཀུན་ནས་གུས་པས་ཕྱག་བགྱིས་ཏེ། །བློ་གསལ་རྩིས་ལ་འཇུག་འདོད་ཀྱི། །རྣམ་རྟོག་སྤྲོ་བའི་ས་བོན་དུ། །གཙུག་ལག་སྒོ་འབྱེད་སྔོན་འགྲོ་ནི། །རབ་གསལ་མེ་ལོང་ལྟ་བུ་བྲི། །དེ་ཡང་བརྩི་བྱ་རྩི་བྱེད་དང་། །བརྩི་ཐབས་གསུམ་ལས་དང་པོ་ལ། །རང་བཞིན་གཞི་ཡི་གཙུག་ལག་དང་། །མ་རིག་འཁྲུལ་སྣང་གཙུག་ལག་གཉིས། །དང་པོ་གནས་ལུགས་སྟོང་པ་ཉིད། །ཆོས་རྣམས་ཀུན་གྱི་རང་བཞིན་ཏེ། །སྤྲོས་པའི་དྲྭ་བ་རྣམ་སྤངས་པའོ། །དེ་ལྟར་རྟོགས་ན་རྩིས་ལས་འདས། །གཉིས་པ་སེམས་ཀྱི་རང་སྣང་ལ། །ཆོས་ཅན་རྟེན་འབྲེལ་མ་འགགས་པ། །སྣ་ཚོགས་སྣང་སྲིད་ཆོས་སུ་ཤར། །ཕན་གནོད་བླང་དོར་བྱེད་པའོ། །དེ་ཉིད་རྩི་བར་བྱེད་པ་ལ། །རུས་སྦལ་
11-10-2a
གསུམ་གྱིས་མཚོན་པར་བལྟ། །གནས་པའི་རུས་སྦལ་ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས། །ཡན་ལག་མེད་པ་རྩིས་ལས་འདས། །དེ་ཉིད་ཇི་བཞིན་རྟོགས་པ་ན། །སོ་སོ་རང་རིག་མི་གཡོ་བའོ། །ཆགས་པའི་རུས་སྦལ་ཞེས་བྱ་བ། །མཁའ་ལས་འབྱུང་བཞི་རིམ་པར་ཆགས། །ནམ་མཁའི་བདག་པོ་སྣ་ཚོགས་སྟོན། །སེམས་ཅན་ལས་ཀྱི་བཀོད་པར་སྣང་། །དེ་ནས་སྲིད་པའི་རུས་སྦལ་ཞེས། །སྣ་ཚོགས་གཟུགས་ཅན་སྐྱེད་པ་པོ། །མ་ཧཱ་གསེར་སྦལ་སེར་པོ་ལས། །སྤར་ཁའི་ལྷ་ཆེན་བརྒྱད་ལ་སོགས། །སྲིད་པའི་ཁམས་རྣམས་རིམ་པར་གྲོལ། །སྣོད་བཅུད་ཕྱོགས་དུས་བླང་དོར་བྱུང་། །གསུམ་པ་སྲིད་པའི་ཆོས་ཚུལ་རྣམས། །མ་འདྲེས་བླང་དོར་བརྩི་ཐབས་གཞུང་། །འཇིག་རྟེན་སྣང་བར་བྱེད་པའི་མཆོག །སྟོན་ཕྱིར་རྒྱ་ནག་རྩེ་ལྔའི་རིར། །ཏྲི་ཤའི་ཤིང་གི་ལྦ་བ་ལས། །ཐེག་པ་སྣ་
11-10-2b
ཚོགས་ཐབས་ཚུལ་གྱིས། །འགྲོ་བའི་དོན་ལ་རྟོག་པ་པོ། །རྒྱལ་སྲས་འཇམ་དབྱངས་བརྫུས་ཏེ་འཁྲུང་། །སྲིད་པའི་རུས་སྦལ་ཇི་བཞིན་དུ། །སྤྲུལ་པའི་རུས་སྦལ་བརྡས་མཚོན་ནས། །ལྷ་ཀླུ་ལྷ་མིན་སྡེ་བརྒྱད་མིའི། །འཁོར་ལྔར་གཙུག་ལག་སྒོ་མོ་གསུང་། །བཟང་ངན་ཤེས་ཤིང་དུས་ཤེས་པས། །དོན་ཀུན་གསལ་ཡང་དགོས་དབང་གིས། །སླར་ཡང་གཏེར་དུ་སྦས་པའི་ཚེ། །གྲུ་འཛིན་བདག་པོའི་བསྐུལ་བ་ཡིས། །ཨོ་ཌི་ཡཱ་ནའི་སློབ་དཔོན་ཆེས། །ཚངས་པ་གདོང་བཞིར་སྤྲུལ་ནས་སུ། །ལྷ་མོ་རྣམ་རྒྱལ་ཀླུ་འཇོག་པོ། །ལ་སོགས་འཁོར་དང་བཅས་པས་ཞུས། །སྐོར་འགོག་བ་ཙེ་མཐའ་ཡས་པ། །བོད་འདིར་འགྱུར་འགོ་གསུམ་དུ་བྱུང་། །རྩབ་དེ་ལས་འཕྲོས་པ་ཡི། །སྣ་ཚོགས་མན་ངག་བརྗོད་ལས་འདས། །ཆོས་ཀུན་རང་བཞིན་སྟོང་ན་ཡང། །མཚན་མའི་བློ་ཅན་འགྲོ་བ་ལ། །ཚད་མར་གྱུར་པ་ཀུན་རྫོབ་རྩིས། །རྟེན་འབྱུང་བསླུ་མེད་ཚུལ་གསལ་བ། ཀུན་ཀྱང་རྩིས་ཀྱི་ལམ་ལ་ཐུག །དེས་ན་ཐབས་འདི་རྒྱལ་བས་བསྟན། ༈ །རྩིས་ཀུན་རུས་སྦལ་ལུས་ལས་བརྩི། །མགོ་བོ་ལྷོར་བསྟན་མཇུག་མ་བྱང་། །གློ་གཡས་ཤར་ལ་གློ་གཡོན་ནུབ། །ཡན་ལག་མཚམས་བསྟན་གན་རྐྱལ་དུའོ། །དབུས་ནས་གནམ་ལྕགས་རི་བོ་ལ། །མེ་ཆུ་ས་ཤིང་རླུང་ནས་དབུས། །ཕྱི་ནང་བར་པའི་རྩིས་ཞེས་པའི། །ལོ་སྤར་སྨེ་བ་འདི་ལྟ་སྟེ། །ཤར་སྟོད་སྟག་ལ་ཤར་སྨད་ཡོས། །ཤར་ལྷོ་འབྲུག་ལ་ལྷོ་སྟོད་སྦྲུལ། །ལྷོ་སྨད་རྟ་ལ་ལྷོ་ནུབ་ལུག །ནུབ་སྟོད་སྤྲེལ་ལ་
11-10-3a
ནུབ་སྨད་བྱ། །ནུབ་བྱང་ཁྱི་ལ་བྱང་སྟོད་ཕག །བྱང་སྨད་བྱི་བ་བྱང་ཤར་གླང་། །བྱི་སྟག་འབྲུག་རྟ་སྤེལ་ཁྱི་ཕོ། །དེ་ལྷག་དྲུག་པོ་མོ་ལོ་ཡིན། །ལོ་ཡི་ཐོག་མ་བྱི་བ་སྟེ། །ཟླ་བའི་ཐོག་མ་དཔྱིད་ར་སྟག །དུས་ཚོད་ཐོག་མ་ནམ་ལངས་ཡོས། །དེ་རྣམས་འབྱུང་བ་ལྔ་དང་ལྡན། །སྤར་ཁ་ཕྱོགས་སུ་གནས་ཚུལ་ནི། །ལི་མེ་ཁོན་ས་དྭ་ལྕགས་དང་། །ཁེན་གནམ་ཁམ་ཆུ་གིན་རི་བོ། །ཟིན་ཤིང་ཟོན་རླུང་ཞེས་སུའོ།

历算前行明镜论
11-10-1a
历算前行明镜论
11-10-1b
嗡萨瓦斯提！诸佛之智慧，集于文殊菩萨身，文殊师利狮子前，我以至诚心顶礼。为利聪慧求历算，作为思维之种子，撰写历算前行论，如同明镜般清晰。
所算、能算及算法，三者之中先说第一。自性基础之历算，与无明幻相历算二。第一即是空性实相，是一切法之自性，远离一切戏论网。若能如是通达，则超越算法。第二即心之自显，法相缘起无碍显，显现为种种现有诸法，作取舍利害之事。对此计算之法，可用三龟来象征。
11-10-2a
安住之龟象征法界，无四肢故超越算法。如实了达此性时，自证智慧不动摇。所谓依附之龟，指从虚空中四大依次形成，虚空之主显现种种，众生业力所安排。
此后所谓有情之龟，能生种种形体者。从大金龟黄色中，诞生八大地支神等，世界诸元素依次解脱，器世间、有情世间、方位、时间及取舍皆由此生。
第三，诸世间法规，不混淆取舍之算法教典。为显示照亮世间之殊胜法，文殊菩萨化身降临中国五台山，从提舍树瘤中，以种种方便法门，思维众生之利益。
11-10-2b
如同有情之龟一般，化现神龟以符号表示，为天龙八部及人类五部众，开启历算之门。
知晓好坏并了知时间，虽能明了一切义理，但因需要而再次藏为伏藏。应持明主之请求，乌仗那大师化现为四面梵天，与胜利天女、龙王难陀等眷属一起请问，无数遮止、计算等法门，在藏地有三种传承。从这些根本流传出来的，各种口诀多不胜数。
虽然诸法自性本空，但为了具有相执之众生，作为量之世俗历算，明显显示缘起不虚之理，一切皆归于算法之道，因此佛陀宣说此方便法。
一切历算从龟身算起，头朝南尾朝北，右肋向东左肋向西，四肢向中方而仰卧。从中央铁围山开始，火水土木风至中央。所谓外内中三算法，年支、地支如下：
东上虎及东下兔，东南龙及南上蛇，南下马及西南羊，西上猴及西下鸡，西北狗及北上猪，北下鼠及东北牛。
11-10-3a
鼠、虎、龙、马、猴、狗为阳，其余六个为阴年。年的开始是鼠年，月的开始是春季虎月，时辰的开始是黎明兔时。这些都具有五行属性。
地支在方位的分布是：离为火，坤为土，兑为金，艮为天，坎为水，根为山，震为木，巽为风。


 །ཕྱོགས་བཞི་རང་རང་ཁམས་དང་ནི། །མཚམས་བཞི་ས་ཡི་ཁམས་སུ་འདོད། །སྨེ་བ་གང་བརྩི་དབུས་སུའམ། །ལྔ་སེར་ལྟ་བུ་ལ་མཚོན་ན། །དབུས་ལྔ་གནམ་དྲུག་ལྕགས་བདུན་སོགས། །སྔར་གྱི་དེ་ཀའི་འགྲོས་སུ་བཀོད། །བྱི་བ་ལ་སོགས་བཅུ་གཉིས་པོ། །རིམ་པར་འཁོར་བ་གནམ་ལོ་སྟེ། །དེ་བཞིན་ཟླ་ཞག་དུས་ལའང་འཁོར། །དེ་རྣམས་འབྱུང་ལྔའི་དབང་ཁམས་ཀྱིས། །དབྱེ་བའི་ལོ་ཚོགས་དྲུག་ཅུར་གྲགས། །དེ་རྣམས་དབང་ཐང་ངོས་འཛིན་ནི། །ལོ་དང་ཟླ་བ་སྦྲགས་མ་སྟེ། །ཞག་དང་ཟ་མ་རྐྱང་འདེད་བརྩི། །ལོ་ཟླ་ཞག་དུས་བཞི་པོ་ནི། །རིམ་པར་མ་ལས་བུ་ཚེས་ཉིད། །དེ་ཕྱིར་གནམ་ལོ་ཕོ་མོ་གཉིས། །ཁམས་གཅིག་རིམ་པར་བུ་དེད་ཡིན། །བགྲང་བྱ་དྲུག་ཅུ་དེ་དག་གི། སྲོག་ལུས་ཀླུང་རྟ་ངོས་འཛིན་ནི། །སྲོག་ནི་འབྱུང་བ་གནས་ཕྱོགས་ཏེ། །སྟག་ཡོས་ཤིང་ལ་རྟ་སྦྲུལ་མེ། །བྱ་སྤྲེལ་ལྕགས་ལ་བྱི་ཕག་ཆུ། །ཁྱི་འབྲུག་གླང་ལུག་བཞི་པོ་ས། །ལུས་ཀྱི་ལྡེ་མིག་
11-10-3b
བསྟན་པ་ནི། །གླང་ལུག་རྟ་བྱི་ཟིན་ནས་བརྩི། །ཁྱི་འབྲུག་ཕག་སྦྲུལ་དྭ་ནས་བརྩི། །སྟག་ཡོས་བྱ་སྤྲེལ་ཁམ་ནས་བརྩི། །ལྕགས་ཆུ་མེ་ས་ཤིང་དུ་བགྲང་། །དབང་ཐང་ལུས་གཉིས་བབས་ས་བསྟུན། །ཀླུང་རྟའི་ལྡེ་མིག་བསྟན་པ་ནི། །སྟག་རྟ་ཁྱི་གསུམ་ཀླུང་སྤྲེལ་ལྕགས། །ཕག་ལུག་ཡོས་གསུམ་ཀླུང་སྦྲུལ་མེ། །བྱི་འབྲུག་སྤྲེལ་གསུམ་ཀླུང་སྟག་ཤིང་། །བྱ་གླང་སྦྲུལ་གསུམ་ཀླུང་ཕག་ཆུ། །མཐུན་གསུམ་ཀླུང་རྟའི་སྐྱེས་སྨེ་སྦྱོར། །བླ་ནི་སྲོག་གི་མ་རུ་བཞེད། །ཟླ་བའི་དབང་ཐང་ངོས་འཛིན་ནི། །དཔྱིད་ར་སྟག་དང་དཔྱིད་འབྲིང་ཡོས། །གནམ་ལོའི་དབང་གི་བུ་རུ་བརྩི། །དེ་ནས་རིམ་པར་བུ་འདེད་དམ། །ཡང་ན་མགྱོགས་རྩིས་བྱ་འདོད་ན། །སྟག་ཡོས་བྱི་གླང་གནམ་ལོའི་བུ། །འབྲུག་སྦྲུལ་གྲོགས་ལ་རྟ་ལུག་དགྲ། །སྤྲེལ་བྱ་མ་ལ་ཁྱི་ཕག་རང་། །ཞག་གི་དབང་ཐང་ངོས་འཛིན་ནི། །ཚེས་གཅིག་ཟླ་བའི་དབང་གི་བུ། །དེ་ནས་རིམ་པར་དེད་པའམ། །གཅིག་གཅིག་དྲུག་སྟེ་ཟླ་བའི་བུ། །གཉིས་བདུན་གྲོགས་ལ་གསུམ་བརྒྱད་དགྲ། །བཞི་དགུ་མ་ལ་ལྔ་བཅུ་རང་། །ཕོ་དྲུག་སྟག་དང་མོ་དྲུག་གི། ཟླ་བའི་ཚེས་གཅིག་སྤྲེའུའི་ཉི། །དེ་ནས་རིམ་པར་བརྩི་བར་བྱ། །དུས་ཀྱི་དབང་ཐང་ངོས་འཛིན་ནི། །ཡོས་ཉིད་ཞག་ཁམས་བུ་ནས་བརྩི། །ཡོས་སྤྲེལ་གླང་གསུམ་ཉི་མའི་བུ། །འབྲུག་བྱ་སྟག་གསུམ་ཉི་མའི་གྲོགས། །ཁྱི་སྦྲུལ་དགྲ་ལ་རྟ་ཕག་མ། །ལུག་དང་བྱི་བ་རང་དུ་འདོད། །གནམ་སྨེ་གང་ཡིན་དེ་ནས་བཟུང་། །དགུ་བརྒྱད་བདུན་དྲུག་ལྟ་བུར་
11-10-4a
འཁོར། །གཅིག་དཀར་བཞི་ལྗང་བདུན་དམར་གསུམ། །བྱི་རྟ་བྱ་ཡོས་བཞི་ལ་དབང་། །གསུམ་མཐིང་དྲུག་དཀར་དགུ་སྨུག་གསུམ། །ཁྱི་འབྲུག་གླང་ལུག་བཞི་ལ་དབང་། །གཉིས་ནག་ལྔ་སེར་བརྒྱད་དཀར་གསུམ། །སྟག་སྤྲེལ་ཕག་སྦྲུལ་བཞི་ལ་དབང་། །ཤིང་ཕོ་བྱི་བའི་གཅིག་དཀར་ནས། །ཆུ་མོ་ཕག་གི་གཉིས་ནག་བར། །དྲུག་ཅུ་སྐོར་གསུམ་བརྒྱ་བརྒྱད་ཅུས། །སྨེ་ཕྲེང་གསུམ་རྫོགས་དེ་བཞིན་དུ། །ལོ་ལ་ཆད་ལྷག་མེད་པར་འཁོར། །ཡར་བཞི་སྲོག་ལ་མར་བཞི་དབང་། །གང་སྐྱེས་ལུས་སྨེ་མཐུན་གསུམ་ཀླུང་། །དཀར་གསུམ་ལྕག་ལ་ནག་མཐིང་ཆུ། །ལྔ་ས་བཞི་ཤིང་དམར་གཉིས་མེ། །ཚེས་ལ་གཟའ་སྐར་འཆར་བ་ནི། །སྟག་རྟ་ཁྱི་གསུམ་སྤེན་པས་ཚེས། །ཕག་ལུག་ཡོས་གསུམ་ཟླ་བས་ཚེས། །བྱི་འབྲུག་སྤྲེལ་གསུམ་མིག་དམར་ཚེས། །བྱ་གླང་སྦྲུལ་གསུམ་ཕུར་བུས་ཚེས། །གང་གིས་ཚེས་པ་དེ་ཡིས་ཉ། །ཉི་༡མ་ཟླ་༢བ་མིག་ད༣མར་དང་། །ལྷག་༤ པ་ཕུ༥ར་བུ་པ་ཝ་༦སངས། །སྤེན་༧པ་བདུན་ལོ་རེས་ཀྱི་གཟའ། །གདོང་མཇུག་དང་བཅས་གཟའ་དགུའོ། །ཁམས་ནི་ཉི་མ་མིག་དམར་མེ། །ཟླ་ལྷག་ཆུ་ལ་ཕུར་བུ་ཤིང་། །པ་སངས་ལྕགས་ལ་སྤེན་པ་ས། །ཐ་༠སྐར་༡བྲ་ཉེ་སྨི༢ན་དྲུག་དང་། །སྣ༣ར་མ་༤མགོ་དང་ལ༥ག་ནབ༦ས་སོ།

直译如下：
四方各具有其元素，四隅皆属土元素。计算地支以中央或五黄为例，中央五、天六、金七等，按照前述规则排列。
十二地支，即鼠、虎等十二种，依次轮转为天干，同样适用于月、日、时辰。这些依五行元素力量划分，形成著名的六十年周期。
确定其权势识别方法，年与月相结合，日和时单独计算。年、月、日、时四者，依次为母、子、孙关系。因此天干分阴阳两种，同一元素依次为子追。
六十数字的命、身、风马识别方法：命是元素所在方位，虎兔属木，马蛇属火，鸡猴属金，鼠猪属水，狗龙牛羊四属土。
11-10-3b
身体钥匙说明：从牛羊马鼠震算起，狗龙猪蛇兑算起，虎兔鸡猴坎算起，金水火土木来数。权势与身二者落处一致。
风马钥匙说明：虎马狗三风猴金，猪羊兔三风蛇火，鼠龙猴三风虎木，鸡牛蛇三风猪水。相合三者风马生支组合。魂为命的母亲。
月份权势识别：初春虎和仲春兔，是天干年的子。此后依次子追，或者想要快算时，虎兔鼠牛是天干之子，龙蛇为友，马羊为敌，猴鸡为母，狗猪为自。
日的权势识别：初一是月的子，此后依次推算，或者一六是月子，二七是友，三八是敌，四九是母，五十是自。六阳为虎，六阴之中，初一为猴日，此后依次计算。
时辰权势识别：从兔是日元素的子算起。兔猴牛三为日之子，龙鸡虎三为日之友，狗蛇为敌，马猪为母，羊与鼠为自。从任何天干地支起，按照九八七六等顺序轮转。
11-10-4a
一白四绿七红三种，鼠马鸡兔四掌权。三蓝六白九紫三种，狗龙牛羊四掌权。二黑五黄八白三种，虎猴猪蛇四掌权。从木阳鼠的一白，到水阴猪的二黑，六十轮三百八十，三轮地支结束，如此年中无缺无余轮转。
上四为命，下四为权。任何出生者身支相合三风，白三金，黑蓝水，五土四木红二火。
日中出现星辰：虎马狗三由土星起，猪羊兔三由月亮起，鼠龙猴三由火星起，鸡牛蛇三由木星起。谁起始，谁满月。太阳一、月亮二、火星三、水星四、木星五、金星六、土星七，七星轮流，包括头尾共九星。
元素：太阳和火星属火，月亮和水星属水，木星属木，金星属金，土星属土。虚星一、毕宿二、昴宿三、毗舍佉四、角宿五、氐宿六。


 །རྒྱ༧ལ་དང་སྐ༨ག་རྟ་ཆེ ༩ན་དང་། །རྟ་༡ཆུ༠ ང་༡ད༡བོ་དང་མེ་༡ བ ༢ཞི་དང་། །ན ༡ག༣་པ་༡ས༤་རི་ས་༡ག༥་དང་། །ལྷ་མཚ༡མ༦ས་སྣྲོན༡༧་དང་སྣུ༡བ༨ས་ཆུ་སྟོ༡ ད༩། །༢ཆུ༠་སྨད་གྲོ་བྱི༢ན༡་མོ༢ན༢་དྲེ་དང་། །མོན་༢གྲུ༣་ཁྲུམ༢ས༤་སྟོད་ཁྲུམས་སྨ༢ད༥་དང་། །ན ༢མ༦་གྲུ་རྒྱུ་སྐར་ཉེར་བརྒྱད་
11-10-4b
དོ། །ཟླ་བ་གང་འཕྲད་དེ་ཉིན་གྱི། །སྐར་མའོ་གང་ཉ་དེའི་ཟླ་བ། །སྨིན་སོགས་སྐར་དྲུག་ཤར་ཤིང་ཁམས། །མཆུ་སོགས་དྲུག་ནི་ལྷོ་མེ་ཁམས། །ལྷ་མཚམས་སོགས་དྲུག་ནུབ་ཕྱོགས་ལྕགས། །མོན་དྲེ་སོགས་དྲུག་བྱང་ཆུ་ཁམས། །བྲ་ཉེ་སྐག་དང་ས་ག་དང་། །བྱི་བཞིན་བཞི་ནི་ས་ཡི་ཁམས། །ཟླ་སྐར་དང་ནི་དེ་བཞིན་དུ། །སྤར་སྨེ་ཞག་སོགས་འཆར་ཤེས་བྱ། །གཟའ་བཞིའི་ཀླུང་ཞེས་བྱ་བ་ནི། །གཟའ་ལ་རྣམ་གྲངས་མཐའ་ཡས་ཀྱང་། །སྙིང་པོ་ཕྱི་ནང་གསང་གསུམ་ལས། །ཕྱི་གཟའ་ལོ་ནི་དྲུག་ཅུ་སྟེ། །ཤིང་ཕུར་མེ་དམར་ས་ལྕགས་སྤེན། །ཆུ་ཁམས་ལྷག་པ་དག་ཏུ་འདོད། །ནང་གཟའ་ལི་ཁམ་གཉིས་མིག་དམར། །དྭ་ཟིན་སྤེན་པ་ཁོན་གིན་ཕུར། །ཁེན་ཟོན་ལྷག་པ་ཉིད་ཡིན་ནོ། །བར་གཟའ་སྟག་རྟ་ཁྱི་གསུམ་སྤེན། །ཕྱི་འབྲུག་སྤྲེལ་གསུམ་མིག་དམར་ཀླུང་། །བྱ་གླང་སྦྲུལ་གསུམ་ཕུར་བུ་སྟེ། །ཕག་ལུག་ཡོས་གསུམ་ལྷག་པའོ། །ལོ་ངན་ལྕགས་བཞི་མེ་བརྒྱད་སོགས། །རྣམ་གྲངས་སྣ་ཚོགས་བཞན་དུ་ཤེས། །སྲོག་དབང་གཅིག་པ་ཁ་ཡན་ལོ། །སྲོག་མར་དབང་གྱུར་ཁོང་ནོང་སྟེ། །སྲོག་བུར་དབང་གྱུར་སེ་ཞིག་ལོ། །སྲོག་གྲོགས་དབང་གྱུར་ཁ་རལ་ལོ།

直译如下：
角宿七、翼宿八、轸宿九、轸壮一〇、女宿一一、虚宿一二、危宿一三、室宿一四、壁宿一五、奎宿一六、娄宿一七、胃宿一八、昂宿一九、毕宿二〇、觜宿二一、参宿二二、井宿二三、鬼宿二四、柳宿二五、星宿二六，众宿共二十八。
11-10-4b
月亮与哪颗相遇，那天就是该星宿日。满月是什么，那就是该月。
昴宿等六星属东方木元素，觜宿等六星属南方火元素，奎宿等六星属西方金元素，井宿等六星属北方水元素。虚宿、翼宿、氐宿与毕宿四星属土元素。
应当了解月亮与星宿，以及地支、日等出现方式。所谓四星的风，虽然星辰种类无量，但核心分为外、内、密三种。
外星为六十年，木星、火星、土星、金星、水星水星。内星为：离为火星，坎为土星，兑为木星，艮震为土星，乾坤为水星。
中星为：虎马狗三属土星，鼠龙猴三属火星，鸡牛蛇三属木星，猪羊兔三属水星。金四火八等凶年，还有其他各种类型另外了解。
命权同一为随意之年。命为母权为子是困顿年。命为子权为母是破损年。命为友权为友是崩裂年。


 །སྲོག་དགྲར་དབང་གྱུར་མདུན་ཁུར་ཟེར། །བརྩི་བྱའི་ལོ་བདག་ཤེས་བྱས་ནས། །ལོ་གྲངས་ག་ཙམ་སོང་བ་བརྟག །གཅིག་དང་བཅུ་གསུམ་ཉེར་ལྔ་དང་། །སོ་བདུན་ཉེར་དགུ་རེ་གཅིག་དང་། །དོན་གསུམ་གྱ་ལྔ་གོ་བདུན་རྣམས། །རང་ལོའི་སྟེང་ཡིན་དེ་ནས་བརྩི། །བརྩི་བྱའི་དབང་ཐང་ངོས་འཛིན་ནི། །གང་ཤར་གནམ་ལོ་ཕོ་མོ་ཡི། །
11-10-5a
དབང་ནས་གྱེན་དུ་ལོ་གྲངས་བར། །བཀན་ནམ་མགྱོགས་པར་བརྩི་འདོད་ན། །གནམ་ལོ་ཕོ་ལོ་ཤར་བའི་ཚེ། །གཅིག་བཅུ་རང་ལ་གཉིས་གསུམ་མ། །བཞི་ལྔ་དགྲ་ལ་དྲུག་བདུན་གྲོགས། །བརྒྱད་དགུ་བུ་རུ་ཤེས་པར་བྱ། །དེ་བཞིན་མོ་ལོ་དྲུག་ཤར་ཚེ། །གཅིག་གཉིས་རང་ལ་གསུམ་བཞི་མ། །ལྔ་དྲུག་དགྲ་ལ་བདུན་བརྒྱད་གྲོགས། །དགུ་བཅུ་བུ་རུ་ཤེས་པར་བྱ། །དེ་ལྟར་དབང་ཐང་ངོས་ཟིན་ནས། །ཟླ་ཞག་ལོག་མིན་དུས་རྣམས་ཀྱི། །སྲོག་སོགས་སྔར་གྱི་དེ་བཞིན་བརྩི། །བརྩི་བྱའི་སྤར་ཁ་སྐོར་ལུགས་ལ། །མི་འདྲ་མང་དུ་མཆིས་ན་ཡང་། །སྤར་ཁ་ནང་རུས་ཡིན་པའི་ཕྱིར། །ནང་གིས་གཙོར་བཏོན་འབྲས་བུ་བརྗོད། །གང་ཟག་སྐྱེས་པ་ལི་ནས་གཡས། །བུད་མེད་ཁམ་ནས་གཡོན་དུ་བསྐོར། །ལོ་རེས་སྤར་ཁ་རེ་ལ་འགྲོ། །རང་ལོར་རང་མདུན་རེས་མེས་འབབ། །མགྱོགས་འདོད་དེ་ཡི་མཚམས་ནས་བསྐོར། །བརྩི་བྱའི་སྨེ་བ་ངོས་འཛིན་ནི། །གནམ་སྨེ་དབུས་བཅུག་སྔར་ལྟར་བཀོད། །ལོག་གྲངས་དུ་ལོན་བར་དུ་བགྲངས། །གར་བབ་ལུས་སྨེའོ་མགྱོགས་འདོད་ན། །བཅུ་མཚམས་བསྒྲེས་ལ་ལྷག་རྐྱང་དེད། །བྱས་པས་ཇི་བཞིན་རྟོགས་པ་ཡིན། །ཡར་བཞི་སྲོག་སོགས་སྔར་ལྟར་ཏེ། །སྐྱེས་སྨེ་དབུས་བཞག་བཀོད་པ་ན། །སྲོག་ནི་རུས་སྦལ་ཕྲག་གཡོན་ཁུར། །དབང་ཐང་རྐང་པ་གཡས་པར་བརྒྱན། །ལུས་དེ་ལྟོ་བར་བཀབ་ནས་འགྲོ། །དེ་སོགས་ངོས་འཛིན་ཞལ་ལས་ཤེས། །སྨེ་བ་སྐོར་ལུགས་མང་མཆིས་ཀྱང་། །སྨེ་བ་བར་རྩིས་གཙོར་བཏོན་ནས། །སྐོར་ལུགས་དབུས་ནས་ཤར་དུ་ཐོན། །གང་ཟག་ཕོ་མོ་ཇི་ལྟར་
11-10-5b
རུང་། །ཕོ་ལོ་དབུས་ནས་ཤར་ཐོན་ཏེ། །བྱང་ཤར་མཚམས་ཕྱིན་ཤར་ལྷོ་ནས། །དབུས་འཇུག་མོ་ལོ་གཡས་བསྐོར་ཏེ། །དབུས་ནས་ཤར་ཐོན་ཤར་ལྷོར་འགྲོ། །བྱང་ཤར་ནང་དུ་འཇུག་པར་བྱ། །ལོ་རེས་སྨེ་བ་རེ་ལ་འགྲོ། །མགྱོགས་འདོད་བཅུ་མཚམས་བགྲེས་ཚུལ་དཔྱད། །སྤར་ཁའི་བཟང་བཞི་ངན་བཞི་ནི། །གནམ་ནས་ས་བལྟས་ལྕགས་རི་བསྐོར། །རླུང་གིས་ཤིང་བསྐྱོད་མེས་ཆུ་བསྐོལ། །དེ་དག་གནམ་སྨན་རབ་ཀྱི་རབ། །མེ་སྲོག་ཤིང་འཚོ་ས་སྲོག་རི། །རླུང་གིས་ཆུ་བརྟེན་གནམ་ལྕགས་རྙེད། །དེ་ནི་སྲོག་འཚོ་རབ་ཀྱི་འབྲིང་། །མེ་དཔལ་རླུང་བསྐྱེད་ལྕགས་དཔལ་ས། །གནམ་དཔལ་རི་བསྐྱེད་ཤིང་དཔལ་ཆུ། །དཔལ་བསྐྱེད་རབ་ཀྱི་ཐ་མ་ཡིན། །ལི་དྭ་ཁེན་གིན་རང་གི་ཕྱོགས། །ཕྱ་ལོན་འབྲིང་གི་རབ་ཏུ་བརྗོད། །ཆུ་ས་ཤིང་རླུང་རང་ཕྱོགས་སུ། །ཕྱ་མཉམ་འབྲིང་གི་འབྲིང་དུ་བརྗོད། །མེ་རི་རླུང་གནམ་ལྕགས་ཆུ་དང་། །ཤིང་ས་གནོད་པ་འབྲིང་གི་ཐ། །ལྕགས་ལས་འབར་སར་རླུང་འཚུབ་ས། །གནམ་ལས་ཤིང་སྐྱེས་རིར་ཆུ་འབབ། །འདྲེ་ལྔ་ཐ་མའི་རབ་ཡིན་ནོ།

直译如下：
命为敌权为友叫做前负。了解计算年主后，检验已过多少年。一、十三、二十五、三十七、二十九、六十一、七十三、九十五、九十七等，是在本年之上，从那里计算。
计算权势的识别：从出现的天干阴阳之年，
11-10-5a
向上数到年数，或者想要快速计算时，当天干阳年出现时，一十为自己，二三为母，四五为敌，六七为友，八九为子，应当了解。同样，当六种阴年出现时，一二为自己，三四为母，五六为敌，七八为友，九十为子，应当了解。
如此识别权势后，月、日、时等的命等按照前述方式计算。关于计算地支的轮转方法，虽然有很多不同之处，但因为地支是内骨，以内为主说明其结果。男性从离方向右旋，女性从坎方向左旋。每年行走一个地支。本年在面前，次年落在下方。若想快速则从该处旋转。
计算地支的识别方法：将天干地支放入中央，如前所述排列。计数至逆数达到的地方，落处即为身地支。若想快速，则十处相加，余数单追，这样就能如实了解。上四为命等如前所述，将生支放在中央排列时，命在龟左肩上，权势装饰右脚，身体覆盖腹部而行。这些识别方法从口传得知。
虽然地支轮转方法很多，但以中等算法为主。轮转方法从中央向东出，不管是男性女性都
11-10-5b
如此。阳年从中央向东出，到达东北方后，从东南入中央。阴年右旋，从中央向东出，往东南行，从东北进入内部。每年行一个地支。若想快速，研究十处相加法。
地支的好四坏四是：天看地，铁围山，风动木，火煮水。这些是天药最上等。火命木养，土命山，风依水，天得铁，这是养命上中等。火荣风生，铁荣土，天荣山生，木荣水，生荣是上等之下。
离、兑、艮、根在自己方位，方向相等是中等之上。水土木风在自己方位，方向平等是中等之中。火山风天金水和木土相害是中等之下。金生火处风卷土，天生木山降水，五鬼是下等之上。
;


 །ལི་དང་ཁོན་འགྲས་དྭ་དང་ཟིན། །ཁོན་དང་ཁམ་འགྲས་གིན་དང་ཟོན། །བདུད་གཅོད་ཐ་མའི་འགྲིང་དུ་བརྗོད། །སྨྱོན་མས་འཇོར་ཐོགས་ཕས་ཆུ་བཅུས། །མ་ཡིས་མེ་བུས་སྒོམ་ཆེན་ཤིང་། །འཐུ་བ་ལུས་ཆད་ཐ་མའི་ཐ། །ལོག་མིན་སྐོར་འགོ་སོ་སོ་ཡི། །སྐབས་སུ་གསུངས་དང་སྤྱི་ཁྱབ་ཏུ། །ཕོ་ནི་མེ་སྟག་སྟེང་ནས་ཐུར། །མོ་ནི་ཆུ་སྤྲེལ་སྟེང་ནས་གྱེན། །ལོ་གྲངས་གར་ཕྱིན་ལོག་མིན་ནམ། །བརྩི་བྱའི་དབང་གི་བུ་སྟག་ནས། །སྐྱེས་པ་རྣམས་ནི་ཐུར་
11-10-6a
དུ་སྦུབ། །བརྩི་བྱའི་དབང་གི་མེ་སྤྲེལ་ནས། །བུད་མེད་གྱེན་དུ་བཀེན་པ་ཡི། །གར་བབས་ལོ་དེར་ལོག་མིན་བརྟག །དེ་ནས་དར་གུད་བཅུ་གཉིས་ནི། །ཤིང་དབུགས་སྤྲེལ་ལ་མེ་དབུགས་ཕག །ས་ཆུ་སྦྲུལ་ལ་ལྕགས་དབུགས་སྟག །འབྱུང་ཁམས་རང་རང་ལོ་དེ་ནས། །དབུགས་རྒྱུ་མངལ་གནས་ལུས་རྫོགས་དང་། །བཙས་པ་ཁྲུས་བྱེད་གོས་གྱོན་དང་། །ལས་བྱེད་དར་བ་རྒུད་པ་དང་། །ན་བ་ཤི་བ་དུར་ཞུགས་ཞེས། །རིམ་པར་གང་བརྩིའི་ལོ་ལ་གཏུགས། །ལོ་ཟླ་ཞག་དུས་སོགས་ལ་སྦྱར། །གཞན་ཡང་རུས་ལྔ་ཆད་ཆེན་སོགས། །ཕ་མའི་ཀླུང་དང་ལྷ་དཔལ་རྩིས། །བདུན་ཟུར་དགུ་དུར་འདོམས་སྦྲགས་དང་། །སྨེ་བའི་གནམ་སྨན་དཔལ་སྐྱེད་རྩིས། །དུས་ཀྱི་སྤར་སྨེ་ལ་སོགས་པ། །ཚེ་རྩིས་ཀེག་དང་བག་མ་གཤིན། །ནད་རྩིས་ལ་སོགས་སོ་སོ་ཡི། །སྐོར་འགོའི་རང་གཞུང་བཞིན་དུ་ཤེས། །དེ་རྣམས་མ་བུ་དགྲ་གྲོགས་ནི། །ཤིང་མེ་ས་ལྕགས་ཆུ་ལྔ་པོ། །ཡར་དེད་མ་ལ་མར་དེད་བུ། །ཨ་ཕྱི་དགྲ་ལ་ཚ་བོ་གྲོགས། །བརྩི་བྱ་དང་ནི་དེའི་འཐབ་ཟླ། །ཕན་ཚུན་གོ་མ་ལོག་པར་འཐབ། །དཔེར་ན་གནམ་ལོ་བྱི་བ་ལ། །བརྩི་བྱ་སྟག་ལོ་སྲོག་མར་འཕྲད། །དེ་ལྟར་སྦྱར་ལ་བརྩི་བར་བྱ། །མ་དང་འཕྲད་ན་རྡེལ་དཀར་གཉིས། །གྲོགས་ལ་དཀར་གཅིག་དགྲ་ནག་གཉིས། །བུ་ལ་ནག་གཅིག་ནང་འཕྲད་ཁྲ། །ཡང་ན་མ་ལ་དཀར་པོ་གསུམ། །གྲོགས་གཉིས་ས་ཆུ་ནང་འཕྲད་གཅིག །ལ་སོགས་གཞུང་ནས་བཤད་ལྟར་བསྒྲིག །དར་གུད་
11-10-6b
གོས་སོགས་གསུམ་དཀར་གཉིས། །ཁྲུས་སོགས་གཅིག་ལ་རྒུད་སོགས་གསུམ། །ནག་གཉིས་ལྷག་གསུམ་གཅིག་བྱའམ། །དཀར་གསུམ་བྱེད་སོགས་གཞུང་ལྟར་བྱ། །སྲོག་ལ་སྲོག་སོགས་གནས་མཚུངས་འཐབ། །ཁ་དམར་རྡེའུ་བཞག་དུས་སུ། །དཀར་པོ་གསུམ་ཡོད་མ་ཕྲད་ཀྱང་། །གསུམ་ལ་མི་རྩི་དཀར་པོ་གཅིག །དེ་མཚུངས་གནས་དེ་དཀར་ནག་ལས། །རྡེའུའི་རང་གྲངས་བརྩི་མི་དགོས། །སྲོག་སོགས་རྡེལ་ཕྲེང་གནས་དུ་ཡོད། །ཐམས་ཅད་ཁ་དམར་གསུམ་ལ་བསྡུ། །སྤྱིར་བཏང་རྡེའུ་དཀར་ནག་གྲངས་། །གང་མང་སྟོབས་ཆེ་ཉིད་དུ་ཤེས། །དེ་ལྟར་མདོར་ན་བརྩི་བྱ་ཡི། །ལོ་སྤར་སྨེ་བ་རུས་ཁམས་དང་། །ཕྲ་ན་སྐྱེ་དུས་གཟའ་ཚེས་སོགས། །དགོས་ཀྱང་ཡོངས་གྲགས་ལོ་སོགས་དེའོ། །དེ་ལ་འཐབ་ཟླ་ལོ་སྤར་སྨེ། །ལོག་མིན་ཟླ་ཞག་དུས་གཟའ་སྐར། །དགུ་པོ་འདི་དག་གཙོ་བོ་ཡིན། །དེ་ཡང་ལོ་ནི་གནམ་ལོ་སྟེ། །དེ་ཡི་སྲོག་ལ་སོགས་པ་དང་། །བརྩི་བྱའི་སྲོག་ལ་སོགས་པ་སྤྱད། །གང་གང་འཕྲད་པའི་རྡེའུ་བཞག །སྤར་ཁ་ལ་ནི་འཐབ་ལུགས་གསུམ། །གང་བབ་སྤར་ཁ་རྐྱང་པ་དེས། །བརྩི་བྱའི་སྲོག་སོགས་འཐབ་པ་དང་། །ཡང་ན་ལི་ནི་མེ་སྦྲུལ་ཏེ། །ཁོན་ནི་ས་ལུག་དྭ་ལྕགས་སྤྲེལ། །ཁེན་ནི་ས་ཁྱི་ཁམ་ཆུ་ཕག །གིན་ནི་ས་གླང་ཟིན་ཤིང་སྟག །ཟོན་ནི་ས་འབྲུག་བྱས་ཏེ་འཐབ། །ཡང་ན་མཚམས་བཞི་སྔར་ལྟར་ལ། །ཕྱོགས་བཞིར་དཔེར་ན་ལི་ལ་ནི། །ཕོ་ནི་མེ་སྟ་མོ་མེ་སྦྲུལ། །དེས་མཚོན་བརྩི་བྱ་ཕོ་མོ་ལ། །ལོ་ཡང་དེ་
11-10-7a
ལྟར་སྦྱར་བར་བྱ། །ཡང་ནི་མན་ངག་དག་གི་ལུགས། །སྤར་ཁའི་སྲོག་ལུས་དབང་ཐང་དང་། །ཀླུང་རྟ་བླ་གཟའ་ལྔ་པོ་ནི། །སྲོག་རང་ལུས་དགྲ་དབང་ཐང་མ། །ཀླུང་རྟ་བུ་ལ་བླ་གཟའ་གྲོགས། །དེ་གསུམ་གང་རིགས་བྱ་དགོས་པས། །འདི་ལྟར་བྱ་བ་རང་གཞུང་གི། དམིགས་བསལ་ཡོད་དམ་མེད་པ་ལ། །དེང་སང་ཡོངས་སུ་གྲགས་པ་ནི། །བར་མ་དེ་ཡི་དང་པོའོ།

直译如下：
离与坤相冲、兑与震，坤与坎相冲、根与巽。魔鬼切断是下等之中。疯女持锄、父携水，母挑火、修行者抱木，争执身断是下等之下。
正逆轮转开始分别在各自时机中说明和普遍规律：阳是火虎从上向下，阴是水猴从上向上。年数到何处为正逆，或从所算权势的子虎开始，男性向下
11-10-6a
沉降，从所算权势的火猴开始，女性向上升起，落在哪一年测试那一年的正逆。
然后十二兴衰：木气猴、火气猪，土水蛇、金气虎。从各自元素之年，气息运行、胎中安住、身体完成、出生、沐浴、穿衣、从事工作、兴盛、衰败、生病、死亡、入葬，依次与所算之年相连，适用于年月日时等。
其他如五骨断大等，父母风马与神荣计算，七角九葬交配，地支天药生荣计算，时辰地支等，寿命计算、障碍、婚姻、葬礼，疾病计算等各自的轮转方法，按照各自的原典了解。
这些母子敌友是指：木火土金水五种。向上追是母，向下追是子。祖母是敌，孙是友。计算对象与其相对，互相不错乱地对抗。例如，天干地支鼠年，计算对象虎年遇到命母。如是结合计算。与母相遇放两颗白子，与友一白，与敌二黑，与子一黑，内相遇杂色。或者与母三白，友二（土水内遇）一等，按照论典所说排列。兴衰
11-10-6b
穿衣等三白二，沐浴等一，衰败等三，黑二剩三一，或三白作事等按照论典而行。命对命等相同位置相冲，算红子时，有三白虽未相遇，不算作三而是一白。同样，该位置的白黑数量不需要计算，命等骰子排列有多少位置，全部归为三类红子。一般而言，白黑骰子数量，哪种多哪种力量大。
如此总之，所计算的年地支地支骨元素，细到出生时辰星宿等，虽然需要，但公认的是年等。其中相对年地支地支，正逆月日时星宿，这九项是主要的。其中年是天干年，其命等和所计算的命等配合，每一相遇就放骰子。
地支有三种对抗方法：一是所落地支单独与所计算的命等对抗；或者离是火蛇，坤是土羊，兑是金猴，艮是土狗，坎是水猪，根是土牛，震是木虎，巽是土龙，这样对抗；或者四隅如前所述，四方例如离：阳是火虎阴是火蛇，以此类推所计算的阳阴，年也如此
11-10-7a
配合。或者根据口诀传统，地支的命身权势，风马魂星五种：命是自己，身是敌，权势是母，风马是子，魂星是友。这三种任何一种都必须做，这样做是否有自身论典的特殊规定，当今普遍流行的是中等的第一种。
;
Human: 这些是用于人类学和语言学术用途，请完整直译成简体中文，不要意译缩略，如果文件中有重复的部分也照译不要省略，藏文不要对照输出; 遇到原文是对仗诗歌体时译文也请尽量对仗; 如遇种子字和咒语，以（藏文，梵文拟音，梵文天城体，梵文泰卢固体，汉语字面意义，汉语拟音）六种形式按照紧凑而不省略的长句排列显示： །སྨེ་བའི་འཐབ་ལུགས་རྣམ་པ་གཉིས། །གང་བབ་སྨེ་བས་སྲོག་སོགས་འཐབ། །ཡང་ན་ལས་རྟོག་ཚེས་པས་འཐབ། །ཞེས་ཏེ་རེ་རེར་འཐབ་པ་སྟེ། །ཐམས་ཅད་བརྩི་བྱའི་སྲོག་ལ་སོགས། །གང་འཐབ་བསྟན་ནས་དམར་ལ་བསྡུ། །ལོག་མིན་བྱི་བའི་ལོ་ཡིན་ན། །བརྩི་བྱའི་ལོ་ཟླ་ཕོ་མོ་དང་། །ཕྱོགས་མཚམས་ལོ་ཁམས་བབས་ཡུལ་སྦྱར། །བུ་ཟླའི་སྲོག་སོགས་སྔར་ལྟར་དུ། །རང་འཐབ་ཁྱད་པར་ཆ་བརྒྱད་དང་། །ཞག་སྤར་སྨེ་གསུམ་ངོས་བཟུང་ནས། །དེ་ཡི་སྲོག་སོགས་ལོ་ལྟར་འཐབ། །དུས་ནི་ཉིན་ནམ་མཚན་མོ་ཡི། །སྲོག་སོགས་ཞག་དང་ཇི་ལྟར་མཚུངས། །འདི་ལྟར་ལོ་ལ་བརྟེན་པ་ཡི། །འཐབ་ཟླ་དེ་རྣམས་བརྩི་བྱའི་ཡུལ། །སྐྱེས་བུའམ་བྱ་བ་ཡིན་པའི་ཕྱིར། །གང་གིའང་གནམ་ལོ་ལ་སོགས་ཀྱི། །སྲོག་ལུས་དབང་ཐང་ཀླུང་རྟ་དང་། །བླ་དང་གཟའ་སྐར་དགེ་བ་དང་། །སྐྱེས་རྩིས་རྨིའུ་གཏོད་བདག་ཉིད། །མ་བུ་དགྲ་གྲོགས་སོགས་ལས་
11-10-7b
དཔྱད། །ཚེ་གཟུགས་རྒྱུ་ནོར་ཁྲིམས་དོན་སོགས། །ལོ་ཟླ་སྨེ་བའི་དབང་ཐང་ལས། །འབད་རྩོལ་ཚུལ་འཆོས་ཟས་འཚོ་དང་། །རེ་འདོད་ནོར་ཐབས་བཟའ་ཟླ་ལེན། །བུ་སྐྱེད་གྲོགས་དགྲ་ཤན་འབྱེད་དང་། །ཞིང་ཟས་ཆུ་ཞིང་ལེན་འཇོག་སོགས། །ཕྲ་བར་དཔྱད་ཅིང་མང་བའི་སྒོ། །ལེགས་ཉེས་ཁམས་ཀྱི་བབ་ཚུལ་ཅན། །ཕྲ་ཞིབ་ལེགས་པར་བསྟན་པ་ཡིན། །གང་གི་ཕྱིར་ན་ཡིད་ཀྱིས་ནི། །ཕྲ་ཞིང་རིང་བའི་དོན་རྟོག་ཕྱིར། །གཙུག་ལག་ངོ་མཚར་སྒོ་བྱེ་བ། །ཀུན་གྱི་མཆོག་གྱུར་དེ་འདྲས་ན། །ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པས་གསུངས་པ་ཡིན། །ལྷག་པར་སྐྱབས་མགོན་འཕགས་པ་ཡི། །ཡུལ་དུ་འདི་ཡི་དགོས་པ་ཆེ། །འདི་ནི་གཅིག་ཤེས་ཀུན་གྲོལ་ཏེ། །མི་བསླུ་རྟེན་འབྲེལ་ཆོས་ཉིད་དོ། །ཁྱད་པར་སངས་རྒྱས་རྨད་བྱུང་བའི། །ངོ་མཚར་སྟོབས་ནི་མཐོང་བར་འགྱུར། །སངས་རྒྱས་བསྟན་པ་དྲི་མེད་ཆོས། །དཔོན་སློབ་བདེ་ལེགས་འབྱུང་བྱེད་པའི། །ཟས་ནོར་སྐྱེད་པའི་ཐབས་ཡིན་ཞིང་། །མི་ཆོས་ལུགས་ལ་གྲུབ་པའི་མཐའ། །སྐྱེ་རྒུའི་བདེ་སྐྱིད་བསྟན་པ་ཡི། །ལམ་གྱི་ཁྱད་པར་ཡིན་པའི་ཕྱིར། །ཚུལ་འདིར་ངེས་པར་སྦྱང་བར་བྱ། །འདི་ལྟར་བཤད་པའི་དགེ་བ་ཡིས། །བདག་དང་སྐྱེ་བོ་མ་ལུས་པ། །ཡེ་ཤེས་སྐུ་ལྔ་མངོན་གྱུར་ནས། །དོན་གཉིས་ལྷུན་གྱིས་གྲུབ་གྱུར་ཅིག །གཙུག་ལག་རྩིས་ཀྱི་སྔོན་འགྲོ་རབ་གསལ་མེ་ལོང་ཞེས་བྱ་བ། །བཙུན་པ་ཙནྡྲ་མ་ཏིས་སྦྱར་བའོ།། །།


 །སྨེ་བ་ལ་ཡང་ལུགས་གསུམ་ཏེ། །བརྩི་བྱའི་སྲོག་སོགས་སྨེ་བ་ལ། །དེ་མཚུངས་གནམ་ལོའི་སྨེ་བས་དང་། །སྲོག་སོགས་སྨེ་རང་འཕུར་སྨེ་ལ། །འཐབ་དང་བརྩི་བྱ་གནམ་ལོའི་སྨེའི། །སྲོག་སོགས་མན་ངག་ལྟར་བྱས་པས། །འཐབ་པ་དང་ནི་གསུམ་ཡིན་ཏེ། །དེ་ལ་མན་ངག་ལུགས་ལ་ནི། །སྨེ་བའི་སྲོག་ལུས་དབང་ཐང་དང་། །ཀླང་རྟ་བླ་གཟའ་ལྔ་པོ་ནི། །སྲོག་རང་ལུས་མ་དབང་ཐང་བུ། །ཀླུང་རྟ་གྲོགས་ལ་བླ་གཟའ་དགྲ། དེང་སང་ཡོངས་སུ་གྲགས་སྲོག་སོགས་ཀྱི། །སྨེ་བར་རང་རང་འཕུར་སྨེ་ཡིས། །འཐབ་པ་འདི་ཉིད་གཙོ་བོ་ཡིན། །དམིགས་བསལ་བཤད་ན་དེ་ལྟར་བྱ། །ལོག་མིན་ལ་ཡང་ལུགས་གཉིས་པོ། །སྔར་ལྟར་ཡོངས་གྲགས་ཕྱི་མར་བྱེད། །ཟླ་ཞག་དུས་ཁམས་སྔར་ལྟར་ལ། །མི་འདྲ་གསར་འགྱུར་གསེར་རྩིས་ལུགས། །ཤིང་ཕོ་ས་མོའི་གནམ་ལོ་ལ། །ཟླ་བ་དང་པོ་མེ་ཕོ་སྟག །ཤིང་མོ་ལྕགས་ཕོར་ས་ཕོ་སྟག །མེ་ཕོ་ལྕགས་མོར་ལྕགས་ཕོ་སྟེ། །ས་ཕོ་ཆུ་མོར་ཤིང་ཕོར་བཟུང་། །མེ་མོ་ཆུ་ཕོར་ཆུ་ཡི་སྟག །ཕོ་མོ་གཉིས་གཉིས་སྦྲགས་
11-10-7b
འདེད་དེ། །གསུམ་པ་མན་ཆད་བུ་དེད་ཡིན། །ཞག་ནི་གསེར་རྩིས་རང་སྐང་བྱ། །དུས་སྡོང་ཉི་དབང་གཞིར་བཞག་ལ། །ཤིང་ཕོ་ས་མོར་ཤིང་བྱི་དང་། །ཤིང་མོ་ལྕགས་ཕོར་མེ་བྱི་སྟེ། །མེ་ཕོ་ལྕགས་མོར་ས་ཕོ་བྱི། །ས་ཕོ་ཆུ་མོར་ཆུ་བྱིར་བཞེད། །མེ་མོ་ཆུ་ཕོར་ལྕགས་བྱིའོ། །དེ་ཡང་གཉིས་གཉིས་སྦྲགས་བུ་དེད། །ཞུབ་པར་གསེར་རྩིས་རི་མོས་ཤེས། །ལོ་ཟླ་ཞག་དུས་སྨེ་བ་ཡང་། །འདི་ཡི་རིང་ལུགས་བཞིན་ཏུ་བྱོས། །དར་གུད་ཅུང་ཟད་འདྲ་མིན་ཁྱད། །ལ་སོགས་རིང་གི་གཞུང་ལྟར་ཤེས། །ཟླ་བ་ལོ་འགོ་བཞེད་ལུགས་ལ། །མི་འདྲ་གསུམ་དུ་བྱུང་བ་ཡང་། །རང་རང་སོ་སོའི་གཞུང་ལྟར་བྱ། །རང་འདོད་ལོ་མགོ་གང་ཡིན་ཟླ། །སྟག་ནས་བཟུང་ལ་བཅུ་གཉིས་རིམ། །ཞག་ནི་ཟླ་བ་དེ་དག་གི། ཚེས་གཅིག་ནས་བཟུང་སྟོང་གི་བར། །དུས་ཚོད་ས་ཡི་ཡན་ལག་ནི། །བཅུ་གཉིས་ཉི་མ་མཉམ་པའི་དུས། །ནམ་ལངས་ཡོས་བུ་ནས་བཟུང་སྟེ། །དུས་ཀུན་གུང་གཉིས་བྱི་རྟ་གཉིས། །ཆུ་ཚོད་ལྔ་རེ་དུས་རེས་ཐོབ། །འདི་ལ་དོན་གྱིས་མི་འདྲ་མེད། །གཟའ་ནི་ནག་རྩིས་རང་ལུགས་སམ། །ཉིན་ཞག་གྲུབ་པའི་རེས་གཟར་སྦྱར། །བརྩི་བྱའི་སྲོག་ལ་སོགས་པ་ལ། །གཟའ་ཁམས་རྐྱང་པས་འཐབ་པར་བྱ། །ཡང་ན་ཕུར་བུ་ཤིང་སྟག་སོགས། །གཟའ་སྐར་ལོ་དང་སྦྱར་བ་ཡོད། །སྐར་མ་ནག་རྩིས་སམ་གྱོ་ཁང་། །ཞིབ་པར་རཱི་ཐུའི་སྐར་མ་ཡིས། །རང་ཁམས་རྐྱང་པས་བརྩི་བྱར་འཐབ། །དེ་དག་རྣམས་ལ་སྤྱིར་འགྲོ་བ། །སྲོགས་ལ་སོགས་པའི་དར་གུད་ནི། །ལོ་སོགས་གང་དང་གང་ཡིན་ལ། །གཏུགས་
11-10-8a
པའི་དར་གུད་བཅུ་གཉིས་ཡོད། །དེ་ལྟར་མ་ནོར་རིག་པས་དཔྱད། །ཀུན་རྫོབ་རྟེན་འབྱུང་བསླུ་མེད་དངོས། །བཅུ་གཉིས་རྟེན་འབྲེལ་ལོ་སོགས་ཏེ། །རྣམ་ཤེས་ཚོགས་བརྒྱད་སྤར་ཁའི་ལྷ། །བུ་ག་དགུ་ཡི་སྨེ་བ་དང་། །འབྱུང་ལྔའི་ཡོན་ཏན་རྒྱལ་པོ་ནི། །ཐབས་ཀྱི་རང་བཞིན་གཟའ་མཆོག་དགུ། །ཤེས་རབ་ཉེར་བརྒྱད་རྒྱུ་སྐར་མོ།

直译如下：
地支也有三种方法：所计算的命等与地支，相应天干年的地支，以及命等地支自身与转地支对抗，与所计算天干年地支的命等按口诀做的对抗，这三种。其中按口诀方法，地支的命身权势，风马魂星五种：命是自己，身是母，权势是子，风马是友，魂星是敌。
当今普遍流行的是命等的地支与各自的转地支对抗，这是主要的。若要特别说明则如此做。正逆也有两种方法，前述普遍流行后者。
月日时元素如前所述，不同的新变金算法：木阳土阴天干年，第一月为火阳虎，木阴金阳为土阳虎，火阳金阴为金阳，土阳水阴为木阳，火阴水阳为水虎，阴阳两两配合
11-10-7b
追逐，第三以下是子追。日按金算自行查询。时干以日权为基础，木阳土阴为木鼠，木阴金阳为火鼠，火阳金阴为土阳鼠，土阳水阴为水鼠，火阴水阳为金鼠。这也是两两配合子追。详细从金算图示了解。
年月日时地支也按照此传统进行。兴衰略有差异等，按照传统典籍了解。关于月份年初的说法，有三种不同之处，按照各自不同的典籍而行。自己认定什么是年初月，从虎开始依次十二个。日是这些月份的初一到三十。时辰即地支部分有十二，日夜平分时，从黎明兔时起，所有时辰的两正午是鼠马二时，每时辰得五小时，在意义上没有不同。
星期是黑算自传统，或依照日定的星期排列。所计算的命等，以星元素单独对抗。或者木星木虎等，有与星宿年相结合的。星宿是黑算或觉堪，详细用日图的星宿，以自身元素单独对所计算对抗。所有这些通用的，命等的兴衰，任何年等，都对应
11-10-8a
的兴衰十二种。如此不错用智慧观察。世俗缘起不虚实，十二缘起年等，八识集为地支神，九孔为地支，五行功德王，方便自性最胜九星，智慧二十八女宿。
;
Human: 这些是用于人类学和语言学术用途，请完整直译成简体中文，不要意译缩略，如果文件中有重复的部分也照译不要省略，藏文不要对照输出; 遇到原文是对仗诗歌体时译文也请尽量对仗; 如遇种子字和咒语，以（藏文，梵文拟音，梵文天城体，梵文泰卢固体，汉语字面意义，汉语拟音）六种形式按照紧凑而不省略的长句排列显示： ། ཆོས་ཀྱི་ཡུལ་དུ་རྣམ་པར་འཕྲུལ། །འདི་ཉིད་རང་བཞིན་མེད་རྟོག་ན། །ཡེ་ཤེས་ཆེན་པོའི་ཁྱད་པར་ཆོས། །ཟབ་དོན་འཁོར་ལོ་གསུམ་སྦྱར་ཡིན། །སོ་སོའི་རང་རིག་མངོན་སུམ་གྱིས། །རྩི་བརྟགས་ཤེས་པ་ནམ་མཁའ་ལ། །བྱ་བྲལ་ལྷུན་རྫོགས་ཆེན་པོ་ཡི། །ཡེ་ཤེས་གོང་མ་དབང་བསྒྱུར་ཡིན། །ཤེས་བྱ་ཀུན་ལ་ཁྱབ་པ་དང་། །རྟག་པའི་དངོས་པོར་ཐམས་ཅད་གྱུར། །ཐ་དད་ཐ་མི་དད་པ་ནི། །དུས་སྦྱོར་ཟབ་མོའི་གནད་ཀྱིས་ཤེས། །ཡེ་ཤེས་སངས་རྒྱས་ཡོན་ཏན་ནི། །འཇིག་རྟེན་ལམ་ནས་བསྟན་པ་ཡི། །རྩིས་རིག་འདི་ཡི་ཆ་ཤས་ཙམ། །འདིར་ནི་རགས་པ་ཙམ་ཞིག་བཀོད། །ཀུན་གྱི་རྣམ་གྲོལ་སངས་རྒྱས་ལམ། །སྒོམ་པའི་མན་ངག་ཟབ་མོ་ལ། །བློ་སྦྱོང་སྔོན་འགྲོ་ཚུལ་དུ་བཀོད། །དམ་པའི་ཆོས་ཀྱི་བརྒྱུད་པ་ལ། །ཐ་མལ་སྣང་ཞེན་བསྒྱུར་ནས་ཀྱང་། །བྱང་ཆུབ་ལམ་དུ་བགྲོད་པར་ཤོག །ཅེས་པ་འདི་ནི་དཀའ་ཆེན་ཚུལ་ཁྲིམས་རྒྱལ་མཚན་གྱི་གསུང་རྒྱུན། སྡེ་དགེ་དགོན་ཆེན་དུ་དཔལ་སྤུངས་ཀྱི་རབ་བྱུང་ཅན། མཁན་རིན་པོ་ཆེ་སྐལ་བཟང་ཆོས་འཕེལ་བཞུགས་སྐབས་སུ། ཀུན་བདེ་གླིང་བ་ཙནྡྲ་མ་ཏི་ལ་ཚེ་དབང་རྒྱལ་མཚན་དང༌། སྨན་པ་ཚུལ་ཁྲིམས་སེང་གེས་ཞུས་ཏེ་ཁྱད་པར་ཟབ་མོ་ཡང་མང་དུ་སོང༌། ཞིབ་པར་འཆད་འདོད་ན་འབྱུང་རྩིས་མཁྱེན་བརྩེའི་སྒྲོན་མེ་སོགས་ལས་ཤེས་པར་བྱའོ།།
;
ASSISTANT: # 直译如下：
法界中幻化。若了知此无自性，则为大智慧殊胜法，深义三轮相应。以各自自证现量，计算观察意识于虚空，无为任运大圆满，上胜智慧掌权。
遍及一切所知，一切成为恒常之物，差别与无差别，由时轮深奥要诀了知。智慧佛陀功德，由世间道路所显示，此算法仅为其部分，此处仅略述粗略内容。
一切解脱佛道，于修持甚深口诀，作为修心前行方式而述。于正法传承，转变平凡执著，愿行于菩提道。
此乃大德楚林江参之言教传承，在德格大寺，当帕隆出家者、堪仁波切格桑却佩住世时，昆德林巴钱札玛提受策旺江参和医师楚林森格之请，特别深奥内容也有很多。若想详细了解，当从《元素历算智悲灯》等得知。
;
Human: 请问"格桑"和"却佩"是一个人名还是两个人名？请查看原文中"མཁན་རིན་པོ་ཆེ་སྐལ་བཟང་ཆོས་འཕེལ་བཞུགས་སྐབས་སུ།"
ASSISTANT: 查看原文"མཁན་རིན་པོ་ཆེ་སྐལ་བཟང་ཆོས་འཕེལ་བཞུགས་སྐབས་སུ།"，这是一个人的名字：
"མཁན་རིན་པོ་ཆེ" (堪仁波切) 是尊称，"སྐལ་བཟང་ཆོས་འཕེལ" (格桑却佩) 是这位仁波切的名字。所以正确翻译是"堪仁波切格桑却佩住世时"，格桑却佩是一个完整的人名，不是两个人。
格桑 (སྐལ་བཟང་/sKal-bzang) 意为"善缘"或"好运"
却佩 (ཆོས་འཕེལ་/Chos-'phel) 意为"法增"或"佛法增长"
因此，这是一位名为格桑却佩的堪仁波切（高僧）。


 །ཇི་སྙེད་ལས་ལ་དབང་བ་ཡི། །དྲེགས་ལྡན་གནས་རྒྱུ་རྣམ་པར་བརྟག །ཀུན་ཀྱང་འབྱུང་ལྔར་འདུས་པའི་ཕྱིར། །འབྱུང་ལྔའི་མཐའ་ལ་རྣམ་པར་དཔྱད། །བརྩི་བྱ་དང་ནི་འཐབ་ཟླ་ལས། །སྐྱེ་དགུའི་བདེ་དོགས་མདོར་བསྡུས་པ། །སྲོག་ནི་ཚེ་དང་ལུས་ནད་སོགས། །དབང་ཐང་ནོར་དང་བུ་སྐལ་དང་། །ཀླུང་ནི་བྱ་བའི་ལམ་འགྲོས་སོགས། །བརྟག་པའི་གཞིར་བཟུང་རིག་པས་དཔྱད། །མང་པོར་སྤྲོས་ལ་དེ་དག་གི། ཁ་དམར་གནད་ཀྱི་འགགས་སུ་དྲིལ། །སྔོན་དུ་ལེགས་པར་བརྟགས་ནས་སུ། །ཁ་དམར་ཐེ་བྱ་ཚང་འཇུག་ལྟར། །ཡོ་འཕྱུགས་མེད་པའི་གནད་ཤེས་ན། །ཀུན་ལ་ཕན་པ་ཚད་མེད་འབྱུང་། །སྤོར་ཐང་རྩིས་ཀྱི་གཙུག་ལག་གི། སྤྱི་ཁྱབ་སྔོན་འགྲོ་འདི་བྲིས་པའི། །དགེ་བས་འཐའ་ཡས་འགྲོ་བ་ཀུན། །རྟེན་འབྲེལ་དེ་ཉིད་རིག་པར་ཤོག །འདི་ཉིད་འཛིན་འཆང་སྦྱང་པ་རྣམས། །ཆོས་ཤེས་བཀྲ་ཤིས་བཀྲ་ཤིས་འབྱུང་། །བཀྲ་ཤིས་ཀུན་གྱིས་བཀྲ་ཤིས་ཤིང་། །དོན་གྲུབ་བསམ་པ་འགྲུབ་པར་ཤོག །ཅེས་པ་འདི་ནི་རང་ལོ་ཉེར་གསུམ་པ་ས་འབྲུག་ལོའི་སྨིན་ཟླའི་ཚེས་བཅུ་དགུར་མི་ཕམ་རྒྱ་མཚོ་ཞེས་བྱ་
11-10-8b
བས་མོ་ཧོར་དགོན་གྱི་རི་ཁྲོད་དུ་ཤར་མར་བྲིས་པ་ལ་ཕྱིས་སུ་ས་གླང་གི་ལོར་ཅུང་ཟད་བཅོས་བསྣན་བགྱིས་ཏེ་ལེགས་པར་གྲུབ་པ་དགེའོ།། །།སྔོན་འགྲོ་འདི་རྩིས་ལ་སྦྱང་འདོད་རྣམས་ཀྱིས་ཐོག་མར་བྱང་ཆུབ་པ་གལ་ཆེའོ།

直译如下：
观察掌控各种事业的威猛尊行处，因一切摄于五行，详细分析五行边际。对所计算对象和对应方，简要总结众生的福祸：命关系到寿命，身关系到疾病等，权势关系到财富和子嗣运，风马关系到事业进展等，将这些作为观察基础用智慧分析。广泛展开这些，归纳为红子要点。
事先善加观察后，红子验证如同完整插入，若了解无差错的要点，将生无量利益。撰写此历算学科的普遍前行的功德，愿无边众生理解缘起实相。持有、保持、修习此论者，知法吉祥生吉祥，一切吉祥中吉祥，愿成就所愿事业。
此文由年龄二十三岁土龙年麦月十九日，名为米庞嘉措者，
11-10-8b
在莫霍尔寺的静处中迅速写成，后来在土牛年稍作修改增补，善妙完成，功德！此前行应由希望学习历算者首先熟练掌握，这很重要。


 །མངྒ་ལཾ།། །།



直译如下：
吉祥！
;


